Al escultor Dimitri Hadzi (1921-) que nació en Nueva York en l921 y vivió en Roma y fue por mucho tiempo un miembro de San Pablo entro los Muros la Junta parroquial le comisionó que esculpiera las Puertas de Bronce en Via Nazionale (dedicada a la iglesia el 18 de abril de 1977) como contribución al creciente espíritu de ecumenismo y de diálogo interreligioso consecuente a las discusiones Anglo-Católicas de los años sesenta. Las puertas así representan el símbolo del diálogo moderno empezado en Roma entre éstos dos ramas de la cristiandad.

En perfecta tradición italiana, en la que las puertas de la iglesia han simbolizado, enseñado y glorificado el mensaje de la cristiandad a lo largo de mil quinientos años, las puertas de San Pablo dentro los Muros, asumen un significado especial en este momento. El maravilloso arte de Lorenzo Ghiberti, que plasmó con vivacidad la Santa Biblia insidiándose en la vida de los florentinos de inicios del Renacimiento, el más áspero escultor del siglo XII San Zeno Major en Verona o el contemporáneo Giácomo Manzú, cuyas grandiosas puertas de la Basílica de San Pedro en Roma son un testimonio biográfico que muestran con fuerza y con ternura el pasaje del Papa Juan Pablo XXIII; todos éstos son ejemplos ilustrativos de la gran tradición italiana. El trabajo de los artistas y de muchos otros más, hacen referencia al arte figurativo como los retratos de personajes y de eventos en un determinado contexto cultural. El mensaje de San Pablo dentro los Muros nace más bien de la exigencia de unificar los diversos elementos de una iglesia dividida que está intentando el camino ideal de la unidad cristiana. El tema es así, un fragmento de la historia religiosa y una plegaria de esperanza para la gente del Señor y representaría un problema conceptual de relevancia para cualquier artista.

Muchos conceptos intelectuales pueden ser simbolizados, sin embargo muchos símbolos aceptados que expresan el pasado de la iglesia abrazan en su seno el perjuicio cultural de pertenencia histórica. El mundo de hoy representaría mejor el concepto moderno de cristiandad que intenta superar la desintegración pasando a la integración liberándose de ciertos conceptos del pasado.
Se necesitaba una representación abstracta, libre y fresca en el marco de un canon de escultura reconocible universalmente. El tema mismo de las puertas ha definido su forma de expresión.