El mosaico que figura en la pared occidental y que representa la Natividad fue realizado por George William Breck (1863-1920), que lo terminó en ocasión de la Navidad de 1913. Más arriba en la pared está inscrito el texto Navideño: GLORIA A DIOS EN EL CIELO Y PAZ EN LA TIERRA.

Pero, como escribía Walter Lowrie, en aquellos años Rector de San Pablo (Cincuenta años de la Iglesia Americana de San Pablo en Roma - Walter Lowrie, Roma 1926) el cuadro general resultaría incompleto sin la pintura que se encuentra en la parte superior en la cual aparecen la tierra habitada, la luna, el sol, las estrellas, la bóveda celeste y la mano de Dios; porqué "Gloria in excelsis Deo" no significa máxima gloria sino gloria en el lugar más sublime. En este cuadro figura el lugar más sublime y el universo como manifestación de la gloria de Dios. La Creación y la Redención están relacionadas. Lo que no ha sido revelado de forma explicita en la Creación, es decir la sublime intención de Dios desde el primer momento, fue posteriormente revelado por Jesucristo. Por lo tanto ahora podemos mirar a la creación con una perspectiva diferente, mientras nos damos mayormente cuenta de la amplitud de su misericordia y (resumiendo los versos de Robert Browning),

cómo se extiende el poder y el amor del Todopoderoso, Cristo en Dios.

'Nosotros representamos la Creación en su forma más completa en la Tierra. ¿Qué cosa podría representar mejor la casa del hombre que las dos ciudades sagradas de Belén y Jerusalén? Ellas marcan el principio y el fin de la vida de Jesucristo en la tierra y representan la manifestación más alta del desarrollo humano en ella. Dichas ciudades constituyen el elemento principal de los mosaicos del ábside precedente. Burne-Jones no eliminó completamente este tema, en cuanto el mismo representa Cristo en su trono en Jerusalén. Por mi parte hubiera preferido que este tema simbólico se representara en su forma más usual y este es el lugar donde mejor hacerlo, ya que vincula el cuadro de la Creación con la escena de la Navidad...'

La Fachada

Los mosaicos que figuran en la fachada necesitan poca explicación; en el rosetón aparecen cuatro ángeles, es decir los cuatros Evangelistas, según la visión de Ezequiel y de San John el Divino. A su vez el mosaico encima de la puerta representa "San Pedro en la cárcel en Roma" no una mazmorra, sino según la descripción que se encuentra en los últimos versos de las Actas, un lugar en el que estaba sujeto a un vigilancia benévola, "y el vivió dos años enteros en la casa adoptada, recibiendo todo lo que le ofrecían, predicando el reino de Dios y enseñando todos los principios de Jesucristo con toda la fuerza de su espíritu, sin límites"....como escribía de su prisión en Roma a los habitantes de Philippi (1:15-18), diciendo: "Algunos predican de Cristo por envidia y contraste y otros de buena voluntad, estos los hacen por amor, conscientes de dedicación en defensa del evangelio. Pero los otros, insinceros, proclaman un Cristo conflictivo, para causarme dolor en mi prisión. ¿Que hacer entonces? ¡Aceptar esta proclama de Cristo! "Por lo que yo me alegro". Estas últimas palabras son grandiosas, Yo creo que ningún clérigo, profeta o predicador nunca las pronunció en la lucha por conflictos religiosos y yo las he inscrito como lema de nuestro mosaico. Estas palabras están escritas en letras de oro sobre la puerta, de manera que todos los hombres que ingresan o pasan por allí, pueden leerlas como lema de la Iglesia Americana de Roma. DUM OMNI MODO SIVE PER OCCASIONEM SIVE PER VERITATEM CHRISTUS ANNUNTIETUR ET IN HOC GAUDEO SED ET GAUDEBO. (ibid.)

George Breck llegó a Roma en 1895 para ocuparse de pintura mural gracias a su amistad con Eliahu Vedder. El fue el primer ganador del premio Lazarus por la Pintura Mural en la Academia Americana de Roma (1897-1902). Posteriormente, durante el 1904-1909 obtuvo el cargo de Director de la Academia.

Lowrie en su discurso introductorio había dicho, hace catorce años George Breck y yo éramos estudiantes en Roma. Cuando, hace siete años yo vine aquí como Rector, él era el Director de la Academia Americana. Entonces era un miembro de la Junta Parroquial y me llamó aquí. Durante muchos años él fue de mucha ayuda era lo más eficiente que tuve, en particular en el período en el que más necesitaba de ayuda. Nadie sabe la importancia que Breck ha tenido en todos los trabajos, grandes o pequeños, que han contribuido a mejorar la imagen de la iglesia en los últimos siete años. Como dicho, fue él quien realizó la efigie de bronce del Doctor Kevin y que dibujó los dos púlpitos (de madera) y los mosaicos de la fachada. Pero yo podría añadir aun que durante ese período no hubo actividad en la que Breck no participara. Considero a este artista como uno de los principales donantes de este monumento. Él hizo todo esto por amor. Se entregó totalmente a esa labor para el bien de la Iglesia que yo se ama más que nada y que siempre será su casa espiritual preferida. ("St John's Messenger, Vol. 8 N. 8, Flushing, NY, Pascua de 1921).